Arqueólogos investigam naufrágio e querem fazer dele um museu em Tróia

MARISA SOARES 

16/12/2012 - 09:20

Restos de um veleiro de madeira estão a seis metros de profundidade, em bom estado de conservação. Mas a história deste navio ainda tem pontas soltas

• Terá sido um dos últimos navios à vela portugueses em funções, provavelmente do final do século XIX, e antes de naufragar ao largo da península de Tróia, no distrito de Setúbal, deveria transportar sal ou ser usado para a pesca.
  Ainda não há certezas sobre a história deste barco, baptizado de Tróia 1, mas uma equipa de investigadores está perto de desvendar o mistério.
  Um grupo de arqueólogos, conservadores, biólogos, geólogos e mergulhadores está a analisar os “restos mortais” deste navio que jaz no mar a seis metros de profundidade, encontrado no ano passado por dois pescadores.
  Após cinco mergulhos e alguns meses de pesquisas, os investigadores já têm algumas pistas: o Tróia 1 aparenta ser um lugre – um veleiro, com velas latinas quadrangulares, construído em madeira com cavilhas em bronze. Teria 30 a 35 metros de comprimento, com capacidade para uma tripulação de 20 a 40 pessoas.
  “É um tipo de barco robusto, de casco alto, que pode ter quatro ou cinco mastros, e é polivalente – podia servir para a pesca ou para transporte de bens. O mais conhecido do género é o Creoula, da Marinha Portuguesa”, explica Adolfo Miguel Martins, arqueólogo e director do projecto. A investigação, iniciada em Maio, está a ser feita no âmbito de uma pós-graduação em Arqueologia Subaquática e de um mestrado em História, Arqueologia e Património, do Instituto Politécnico de Tomar e da Universidade Autónoma de Lisboa.
  Dispersos no fundo do mar, numa zona de areia já fora do estuário do Sado, virados para Sul, os restos do navio dividem-se em quatro núcleos: estrutura do barco, com duas âncoras e a amarra; uma âncora e o cepo em madeira; um grupo de cavernas; e por último a quilha (parte inferior do casco, onde se fixam as peças curvas do barco).
  “Definimos um ponto central. A partir daí, o núcleo a Sul está a 80 metros, o núcleo a Norte está a 40 metros e o que está a Este dista 50 metros”, explica o arqueólogo. Da análise feita pelos conservadores conclui-se que grande parte da estrutura está bem preservada. “Por ser de madeira e por ser periodicamente coberto de areia, devido à hidrodinâmica do local, se se mantiverem as condições actuais teremos o barco por muitos anos”, espera Adolfo Miguel Martins. Entre as peças encontradas está, por exemplo, uma chaleira de ferro (ou o que resta dela), uma placa de chumbo e sete âncoras.
  Muitos navios naufragados
  A cada mergulho aumentam as dúvidas sobre a história do naufrágio. “No arquivo municipal de Setúbal encontrámos documentos que remetem para naufrágios de navios de transporte de sal e de pesca, naquele período – final do século XIX ou mesmo início do século XX – e naquele local”, explica o coordenador do projecto. “Na zona de Tróia há muitos navios naufragados. Este é o Tróia 1 mas certamente haverá mais”, acrescenta.
  
  
  O local onde o navio afundou é uma zona de abrigo natural para os navios. “A costa deixa de ser direita e os barcos que se aproximam têm de se desviar para Oeste para entrar na barra de Setúbal. Se não houver marcos ou referências visuais, podem fazer uma aproximação errada e naufragar”, explica o investigador. Terá sido o que aconteceu com o Tróia 1? “O navio parece ter encalhado em dia de mar violento, ter batido na areia e com a corrente forte da zona acabou por naufragar.” Mas como ainda não há certezas, os mergulhos vão continuar até Março.
  Assim que for resolvido o enigma, o próximo passo é criar um museu e fazer do naufrágio um ponto de mergulho recreativo. “Queremos definir um circuito subaquático, como se fosse um museu. É como entrar numa sala, que neste caso é o mar, e depois ir visitando os vários núcleos, onde estarão placas identificativas”, explica Adolfo Miguel Martins, que destaca ainda a riqueza do local em termos de fauna marinha.
  “É um mergulho absolutamente deslumbrante”, sublinha. Em dias de boa visibilidade, o naufrágio é mesmo visível à tona da água, garante o arqueólogo, referindo-se ao “enorme potencial turístico” do local, além do interesse para investigação científica. Devido à baixa profundidade, “será um local ideal para fazer baptismos de mergulho junto aos vestígios”, garante.
  Segundo o coordenador, o projecto, que inclui estagiários dos dois estabelecimentos de ensino superior, está a ser feito sem qualquer tipo de financiamento, com recurso apenas ao apoio logístico de algumas entidades e empresas locais.

Um ano depois da morte de Cesária Évora, a morna é património de Cabo Verde

VÍTOR BELANCIANO e LUSA 

14/12/2012 - 15:59

“Não há maneira mais sublime, mais justa, de expressar os sentimentos” do que através da morna, diz ao PÚBLICO o compositor favorito de Césaria Évora. Cabo Verde já pensa avançar para uma candidatura deste género musical a Património Imaterial da Humanidade.

Cesária Évora morreu há um ano DR

O governo de Cabo Verde aprovou quinta-feira uma resolução que classifica o género musical morna como Património Histórico e Cultural Nacional, naquele que pode ser um primeiro passo para a classificação pela UNESCO de Património Imaterial da Humanidade. Tudo isto quando passa um ano sobre a morte de Cesária Évora.

Essa mesma intenção foi anunciada pelo porta-voz do Conselho de Ministros cabo-verdiano, Jorge Tolentino, que salientou que o Ministério da Cultura está a ultimar uma Comissão Nacional para preparar um dossier e actuar junto da UNESCO. Segundo a mesma fonte, a ideia original foi da cantora cabo-verdiana Celina Pereira. O diploma entrará em vigor já na próxima segunda-feira.

A notícia foi recebida com satisfação por cantoras de Cabo Verde como Nancy Vieira. “Sinto-me muito orgulhosa como todos os cabo-verdianos e como intérprete da morna”, disse ao PÚBLICO. “A morna é a nossa expressão máxima e através dela conseguimos uma grande visibilidade no mundo, principalmente através da voz da Cesária Évora. Agora que seja também património mundial.”

Outra cantora de Cabo Verde, Ana Firmino, disse-nos que “a morna está para Cabo Verde, como o fado para Portugal, ou o chorinho para o Brasil, por isso faz sentido que seja distinguido”. Para Firmino este é “mais um passo decisivo” para elevar a morna à condição de património imaterial, como já acontece com o fado.

O nome de Cesária Évora surge a todo o momento quando se tenta explicar o sucedido. O seu compositor preferido e o autor que mais escreveu para ela, o músico Teófilo Chantre, diz-nos que “não há maneira mais sublime, mais justa, de expressar os sentimentos” do que através da morna. “Espero que este acontecimento vá no sentido de preservar todo o legado da morna. E nesse sentido espero que sejam libertados meios para manter tradição da morna, ao nível da música, dos instrumentos e da poesia.”

Depois da morte de Cesária Évora (que aconteceu, fará na segunda-feira, dia 17, um ano), fala-se muito em substitutas, ao nível de cantoras como Lura ou Nancy Vieira, mas esta prefere falar em continuadoras. “A Cesária abriu as portas a uma nova geração de cantores e cantoras, da qual faço parte, mesmo antes do seu desaparecimento físico. Todos nós beneficiamos das portas que abriu. Depois da morte dela fala-se em substitutas – mas não gosto da palavra. Prefiro falar em seguidoras. Isso sim. Foi ela que levou a alma deste país tão pequeno, que aparentemente não tem nada, ao mundo todo.”

A morna é um género musical tradicionalmente tocado com instrumentos acústicos, reflectindo a realidade insular da população de Cabo Verde, o romantismo dos seus trovadores e o amor à terra, o ter de partir e querer ficar, a saudade. Principalmente nas duas últimas décadas, a morna tornou-se conhecida mundialmente, em parte pelo sucesso internacional da cantora Cesária Évora.

Precisamente por isso, a Diva dos Pés Descalços, como era conhecida, vai ser homenageada sábado num espectáculo a decorrer na ilha de Santo Antão, em Ribeira da Torra. Bonga, Nancy Vieira, Sara Tavares, Lura e Tito Paris integram o cartaz.

Além da morna, o Ministério da Cultura cabo-verdiano, tutelado pelo músico, compositor e escritor Mário Lúcio, está a ponderar elevar os outros géneros musicais do arquipélago (tabanka, batuque e funaná) também a património nacional. O Ministério da Cultura está ainda a trabalhar para apresentar a candidatura da Crioulização e do Espaço Virtual como patrimónios imateriais da humanidade, tal como já afirmou Mário Lúcio.

Cartoons de Natal

cartoon de Solon Maia, em http://www.meusnervos.com.br/

Gable, o cão que conhece mais de mil palavras

MARIA DO CÉU PEREIRA 

12/12/2012 - 12:38

Para um cão, qual é a diferença entre pedir para ir buscar uma bola ou um cubo? A resposta é: quase nenhuma, desde que ambos tenham o mesmo tamanho e a mesma textura.

Gable e os seus brinquedos DR

Para entendermos como é que os cães identificam os objectos, precisamos da ajuda de Gable. Este cão de cinco anos reconhece a maioria dos seus brinquedos pelo nome e tem grande facilidade em aprender palavras novas. Talvez por pertencer a uma raça considerada inteligente, este border collie ajudou a perceber como é que os cães relacionam as palavras com os objectos e mostrou que a sua forma pouco importa.

Em 2010, Rico, outro cão da mesma raça, também foi notícia por ser inteligente. Tinha nove anos e mostrou, num jogo de procura de objectos, que conseguia identificar 200 palavras. Nessa altura, os cientistas acreditaram que o mecanismo de aprendizagem das palavras era semelhante ao utilizado pelas crianças para aprenderem – ou seja, reconheciam os objectos pela sua forma. Agora, o estudo feito com o Gable contrariou esses resultados. Humanos e cães, diz a equipa de Emile van der Zee, da Universidade de Lincoln, no Reino Unido, aprendem de maneira diferente.

Gable conhece mais de mil objectos pelo nome, mais ou menos o mesmo número que uma criança pequena e, tal como elas, tem a capacidade de associar palavras a categorias de objectos. Esta estranha facilidade do cão levou o grupo de Emile van der Zee a testar a suas capacidades.

Para isso, os cientistas usaram um jogo já conhecido pelo cão, em que ele tinha de identificar um objecto através do nome e depositá-lo num contentor. O jogo foi dividido em partes e, em cada uma delas, ele tinha de identificar, entre dez objectos, aquele que era o certo. Para superar as provas, o cão teria de distinguir os objectos pela forma, textura e pelo tamanho. O objectivo do estudo era verificar se os cães e os homens partilham a mesma capacidade linguística e, com isso, perceber o processo evolutivo da linguagem humana e as suas diferenças em relação a outras espécies. 

Os resultados do estudo e do jogo, publicados na revista PLOS ONE, mostram que Gable identifica perfeitamente os objectos que já conhece, mas em relação a objectos novos o caso é um pouco diferente. Quando teve de procurar um objecto desconhecido, na dúvida, escolheu primeiro um do mesmo tamanho, depois, noutro exercício, apanhou um com a mesma textura. Aparentemente, para ele, a forma do objecto pouco importa e, por isso, não a usa para identificar o objecto certo.

As crianças, ao contrário dos cães, primeiro fazem a identificação com base na forma e só depois no tamanho, na cor ou no material. Por exemplo, uma criança, antes de qualquer outra classificação, inclui as bolas de pingue-pongue, as bolas de ténis e as bolas de futebol numa única categoria: bolas. Só depois aprendem a fazer a distinção pelo tamanho e, mais tarde, pela textura.

As diferenças na forma como os cães e os humanos identificam os objectos levaram os cientistas a concluir que a maneira como as duas espécies armazenam no cérebro sons com significado é bastante diferente, tanto na maneira como esse mapa é construído como utilizado.

“O sistema visual humano identifica a forma dos objectos para fazer o seu reconhecimento. Nas nossas experiências, impedimos que o Gable pudesse usar o faro [para reconhecer os objectos]. Isto mostra que o seu sistema visual e o sistema sensorial da boca não estão centrados na forma dos objectos, mas sim no tamanho e na textura”, explica Emile van der Zee, citada num comunicado da sua universidade.

Mais estudos poderão ajudar a deslindar o processo de reconhecimento das palavras em diferentes espécies. “Só comparando outras espécies com os humanos poderemos ficar a conhecer mais sobre as origens neurológicas e genéticas do reconhecimento das palavras”, conclui a investigadora. Para já, informação de que os cães não reconhecem inicialmente as formas pode ser útil para desenvolver novos programas de treino de cães ou para melhorar os já existentes.

Fortaleza da Torre Velha, em Almada, passa a Monumento Nacional

MARIA LOPES 

26/04/2012 - 16:32

A Fortaleza da Torre Velha, também designada Torre de São Sebastião da Caparica, localizada em Porto Brandão, no concelho de Almada, foi hoje classificada como Monumento Nacional pelo Governo.

A decisão foi tomada no Conselho de Ministros desta manhã.

De acordo com informação do Igespar, a Torre Velha é um dos "mais importantes exemplares da arquitectura militar renascentista portuguesa. Foi dos primeiros sistemas integrados de artilharia para defesa da barra de um estuário desenvolvidos em Portugal nos finais do século XV". A torre formava uma "defesa tripartida" da barra do Tejo em conjunto com a Torre de Belém - classificada desde 1907 - e o baluarte de Cascais - classificado como Imóvel de Interesse Municipal. 

Inicialmente, a estrutura, mandada construir por D. João II na segunda metade do séc XV, seria composta por uma torre e um baluarte, construídos no lugar do antigo Forte da Caparica, que fora erigido no reinado de D. João I. 

Coube a D. Sebastião, adianta o Igespar, mandar ampliar a construção, em 1571, transformando-a na Fortaleza de São Sebastião da Caparica. Durante a ocupação filipina, ficou conhecida como Torre dos Castelhanos e sofreu algumas mudanças na estrutura.

Desactivada em 1801, a fortaleza passou a ter outra função de defesa: servia para acolher viajantes de barco de precisassem de ficar de quarentena após o desembarque. Voltou a ser reaproveitada para fins militares em 1832, mas algumas décadas depois já só servia para depósito e alojamento.

O que hoje resta "mantém as partes fundamentais existentes em meados do séc. XVII", cuja planta se desenvolvia em U, com três corpos e outros tantos baluartes com casernas.

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Nota Histórico-Artistica

Fortaleza da Torre Velha teve como núcleo primitivo uma torre fortificada mandada erigir por D. João II no final do século XV com o objetivo de defender a barra do Tejo, cruzando fogo com uma fortificação que se projectava edificar em Belém. É Garcia de Resende, na sua Crónica de D. João II quem dá "(...) o relato mais coerente e circunstanciado do projecto de D. João II para a defesa da barra (...)" de Lisboa, descrevendo com precisão a fortaleza que o Príncipe Perfeito mandou edificar na "Caparica defronte de Belem" (CID, 1998, p. 196). O modelo projectado, uma maciça torre quadrangular com baluarte, serviu de protótipo à tipologia desenvolvida alguns anos depois na Roqueta de Viana do Castelo, e naquela que é o único exemplar que nos chegou aos dias de hoje, a Torre de Belém. 

A torre assegurou a defesa do estuário e dos portos de Lisboa ao longo de mais de sessenta anos, até que em 1566 a ilha da Madeira foi saqueada por corsários franceses, deixando exposta "a extrema fragilidade das posições portuguesas" (MOREIRA, 1986, p. 146). Em consequência, D. Sebastião ordenou um levantamento cartográfico dos locais mais ameaçados e o desenho de novas fortificações para a defesa dos mesmos. O debuxo da reforma da Torre Velha da Caparica foi entregue ao arquitecto Afonso Álvares, num projecto que ampliou as suas dimensões. Terminada em 1575, passou a ser designada por Fortaleza de São Sebastião da Caparica. 

Durante a dinastia filipina, novamente as questões da defesa costeira portuguesa se tornaram prementes, pelo que a Torre Velha voltaria a ser alargada e modernizada. Durante este período ficava conhecida como Torre dos Castelhanos. 

A fortaleza que chegou aos dias de hoje mantém as partes fundamentais existentes em meados do século XVII, como comprova uma planta desenhada em 1692 (IAN/TT, Col. Casa de Cadaval). A planta da fortificação desenvolve-se em U, composta por três corpos, e três baluartes com casernas. Uma das extremidades do forte é prolongado por um baluarte e pela torre de vigia. Junto à porta de armas foi edificada a capela, dedicada a São Sebastião. O corpo central da Torre Velha é de planta quadrangular, rebaixada, à qual foi adossada a casa do governador. A antiga porta da praça, junto à torre, ostenta escudo com as armas de Portugal. 

No final do século XVIII a fortaleza voltava a receber obras, possivelmente de consolidação da estrutura, dirigidas pelo coronel Francisco D'Alincourt (SOUSA,Raul,1997). Em 1801 as fortalezas da margem sul do Tejo eram desactivadas, e alguns anos depois a Torre Velha da Caparica foi transformada em lazareto, destinado a abrigar passageiros e tripulantes que, ao aportarem em Lisboa, necessitassem ficar em quarentena. 

No ano de 1832 a torre voltava a ser remodelada e reactivada para uso militar, mas no final do século XIX servia apenas como depósito e alojamento. 

A Fortaleza da Torre Velha é um dos mais importantes exemplares da arquitectura militar renascentista portuguesa, uma vez que foi dos primeiros sistemas integrados de artilharia para defesa da barra de um estuário desenvolvidos em Portugal nos finais do século XV, inícios do século XVI, formando uma "defesa tripartida" da barra do Tejo juntamente com o baluarte de Cascais e a Torre de Belém

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Catarina Oliveira 

IGESPAR, I.P./ Maio de 2012

http://www.igespar.pt/en/patrimonio/pesquisa/geral/patrimonioimovel/detail/70145/

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História e Património (History and Heritage)

Um Blog sobre História e Património Local: arquitectura, arte e património religioso.

TERÇA-FEIRA, 29 DE MAIO DE 2012

Torre Velha da Caparica é Monumento Nacional!

http://historiapatrimonio.blogspot.pt/2012/05/torre-velha-da-caparica-e-monumento.html

("Velha Torre - Trafaria", Aguarela de Manuel Tavares datada de 1955)

Publicada na capa de Almada na História, n.º 17-18 e por Diamantino Vasconcelos em http://galeria-lambertini.blogspot.com/2011/02/ermida-de-n-s-da-conceicao-trafaria-por.html

A velha Torre Velha

A Torre de S. Sebastião (Torre Velha) é uma fortaleza do século XV localizada entre as enseadas de Porto Brandão e da Paulina,

http://almadaxxi.blogspot.pt/2010/02/velha-torre-velha.html

Ainda não aprendemos a contar a nossa História através do cinema

TIAGO BARTOLOMEU COSTA 

08/12/2012 - 19:13

"Vivemos no eterno presente", diz a historiadora Irene Pimentel ao falar da relação do cinema português com a História. Mas há filmes em cartaz que parecem encontrar um público.

Operação Outono, um filme sobre o julgamento dos assassinos de Humberto Delgado DR

O cinema português tem uma relação atípica com a História. Como em várias outras áreas da criação, da literatura ao teatro ou à televisão, são poucos os casos que permitam aferir uma outra relação com o passado. E, no entanto, nos ecrãs nacionais há filmes que nos contam momentos da nossa História e com algum sucesso.

No final da primeira semana de Dezembro, As Linhas de Wellington, de Valeria Sarmiento, estreado a 4 de Outubro, filme sobre as invasões napoleónicas e o êxodo dos portugueses, chegava aos 46 mil espectadores; O Cônsul de Bordéus, de Francisco Manso e João Correa (estreado a 8 de Novembro), sobre a desobediência de Aristides de Sousa Mendes às ordens de Salazar, tinha feito 44 mil; Operação Outono, de Bruno de Almeida (estreado a 22 de Novembro), sobre o julgamento dos assassinos de Humberto Delgado, fazia 5500 espectadores. São números confortáveis, que colocam esses filmes num ranking meritório: tanto o filme de Sarmiento como o de Manso constam já da lista dos 20 filmes portugueses mais vistos desde 2004 (ano em que o Instituto do Cinema e do Audiovisual começou a fazer este tipo de contabilidade).

Mas se As Linhas de Wellington procura um fulgor épico a partir do encontro entre protagonistas, os casos de O Cônsul de Bordéus e Operação Outono distinguem-se da simples biografia, pois o modo como trabalham as figuras de Aristides de Sousa Mendes e Humberto Delgado atinge outros propósitos. São filmes, acredita a historiadora Irene Flunser Pimentel, que "respondem a questões éticas", que relevam de "preocupações actuais" e que se tornam importantes porque não se restringem apenas à sua dimensão de filmes: comportam uma dimensão histórica que, através da "narrativa das imagens", pode "transmitir o que um historiador poderia fazer". Também "a História feita pelo historiador é uma narrativa". "Há coisas que não encontramos na História, há silêncios e sombras que temos de preencher, embora de forma menos ficcional que um romancista." Não tem dúvidas: "São filmes muito importantes", cuja qualidade fílmica não entrará na discussão, quando se vive "num país onde há muito pouco de tudo".

O eterno presente

Francisco Manso e Bruno de Almeida acreditam que, através do cinema, é possível, mais do que contar uma história, olhar para o presente e perguntar como evitamos que os erros se repitam. Errar é expressão nossa, porque nenhum dos realizadores quis interpretar a História, apenas dar a conhecer o que aconteceu. O mesmo acontece, muitas vezes, com quem a viveu. Explica Irene Pimentel que "quem viveu o tempo não tem capacidade para escrever sobre ele, ou para o representar de forma ficcionada. Há um período, "normalmente de 30 anos, ou seja, praticamente uma a duas gerações, até se colocarem as questões". Dá como exemplo, no plano da edição, os livros que em 2011 saíram sobre Francisco Sá Carneiro, 30 anos após a sua morte em Camarate. 

"A História tem tantos aspectos importantíssimos... Estes não são casos únicos. E é impressionante como o cinema não agarrou tantos aspectos da nossa História." O exemplo recorrente é o da guerra colonial que, além da ficção em 20,13, de Joaquim Leitão (2006), ou tangencialmente em Um Adeus Português, de João Botelho (1986),Os Imortais, de António-Pedro Vasconcelos (2003), A Costa dos Murmúrios, de Margarida Cardoso (2005), surgia apenas como elemento histórico em Non ou a Vã Glória de Mandar, de Oliveira, que fez à época, em 1990, 69 mil espectadores. "Vivemos o eterno presente, não há noção de genealogia. Passamos por um período em que só temos o presente e neste momento não temos futuro. E somos assim porque houve várias causas que ficaram para trás. Haverá uma camada [da população] que já só leu as questões em livros de História, e que tem a necessidade de pensar a nossa identidade", diz a historiadora. O que explicará, então, este encontro do público com um cinema que acusa a falta de meios e de condições de produção, mas, ainda assim, arrisca numa historicidade?

A ideia de ficção para um caso desta natureza é uma solução para, a partir de algo que aconteceu, dar o exemplo de alguém que foi relevante para um conjunto de seres humanos", responde Francisco Manso. "Não sei o que se passou na cabeça de Aristides de Sousa Mendes, mas sei as consequências dos seus actos." A Manso interessa "mostrar algo que tenha significado na História" e as suas preocupações estão em temas como a escravatura, a pena de morte, ou alterações de comportamentos das sociedades. "Actos de coragem", define. O Cônsul de Bordéus"fala de justiça e de reposição da justiça", para falar de um país "à mercê de condicionalismos do passado recente" que têm impedido à ficção enfrentar, de frente, a História. "As pessoas inibem-se de muitas coisa" e isso reflecte-se na ficção. Operação Outono fala de como foi possível, em democracia, permitir que fosse encontrado um bode expiatório.

A sociedade deve discutir os temas para que deixem de ser intocáveis", acredita Bruno de Almeida. Até porque "a História está sempre em construção". Esta ideia é partilhada por Irene Pimentel. "A História está cheia de silêncios que o historiador tem que saber preencher. Há fontes que não estão disponíveis e há traumas, de quem viveu, que não permitem que a História seja transmitida." E, por isso, a pergunta que filmes como estes podem colocar é de outra ordem. Bruno de Almeida: "Como nos posicionamos? O filme funciona, de alguma forma, naquilo a que se destina, não se é bom ou se é mau, mas se fizer perguntas. Sobretudo uma: "Como foi possível acontecer"?"

Artigo corrigido no dia 10/12 às 09h44: Corrigida informação relativa à lista dos filmes mais vistos

1. Anónimo

   09/12/2012 15:11

   Se o filme funciona se fizer perguntas, então a questão de Manoel de Oliveira "Colombo, o enigma" é uma uma excelente questão. Como foi possivel acontecer a Europa e Portugal trocar um Colombo Português por um Colombo Italiano? Como é possivel os Espanhois desconhecerem a nacionalidade de uma pessoa que existiu há uns 450 anos quando se sabe da nacionalidade de enumeras personagens que viveram há 2000, 4000 e mais anos ? Se isto não é gozo não sei o que será...E Portugal, a Europa e o mundo continuam silenciosos sobre esta questão...
2. 

   Anónimo

   09/12/2012 12:23

   Nomear um nome. Nomear um lugar. Nomear , nomear... ainda temos medo de nomear. É como se apontassemos o dedo. Ainda temos medo.
3. 

   Anónimo

   09/12/2012 11:58

   excelente comentário sobre a importância de reflectir sobre o tempo e sobre o nosso passado.
4. 

   Anónimo

   09/12/2012 11:33

   Eu gostava de perceber porque é que este jornalista não falou sobre o realizador do Inês de Portugal ou Preto e Branco. Pergunto porque é que este jornal só fala de uma tendência do cinema. Ainda por cima este cinema é mau.
5. 1. 

      tiago.costa

      09/12/2012 18:31

      Caro leitor, este artigo centra-se nos dois filmes por se encontrarem actualmente em cartaz, e não faz juízos de valor sobre os mesmos. Obrigado pelo seu comentário, Tiago Bartolomeu Costa

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6. 

   Anónimo

   09/12/2012 11:06

   "São números confortáveis, que colocam esses filmes num ranking meritório: tanto o filme de Sarmiento como o de Manso constam já da lista dos 20 mais vistos de sempre do cinema português." Mais atenção às fontes: esta lista refere apenas filmes estreados depois de 2004. O exemplo dado mais adiante do Non ou a vã glória de mandar (1990) não aparece nessa lista, apesar dos 69 mil espectadores.
7. 1. 

      tiago.costa

      09/12/2012 18:32

      Caro leitor, tem razão no que afirma. Dois dos filmes mais vistos desde 2004. Iremos corrigir o mais rapidamente possível.

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8. 

   Anónimo

   08/12/2012 23:51

   Há muito que acho que o nosso cinema teria um papel fundamental em trazer à memória a nossa história recente, desde a guerra colonial ao Estado Novo, mostrar como vivam as pessoas comuns nessa época e qual era a tragédia em ver partir um filho, um pai ou um irmão para longe, num sítio onde se morria. Ou nos campos, o trabalho de sol a sol, a perseguição da pide, os bufos, o medo, a fome. Este trabalho é tanto mais importante para as novas gerações, desmascarar a brutalidade desses tempos que muitos andam a tentar branquear.