Eduardo Cintra Torres ~ Casa dos Segredos: fábrica das relações humanas

Panóptico

Casa dos Segredos: fábrica das relações humanas

Aos domingos, mais de um milhão vê a Casa dos Segredos. Um êxito, não por ser um reality game show acentuando valores positivos, antes por procurar os piores: tem uma forte dimensão "chunga".

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Por:Eduardo Cintra Torres (ectorres@cmjornal.pt)

Queixam-se espectadores do baixo nível, mas deixam-se ir pela curiosidade de quem não tem outros passatempos e prefere as relações humanas "verdadeiras" daquela "casa" às inventadas por argumentistas e actores nas novelas. Essas relações humanas estão ali em construção permanente. Praticar o Bem é difí-cil, pois estão lá alguns, e em especial a produção do programa, para os deixar a todos cair na tentação e lançá-los ao Mal. Cada um procura pela performance que a sua individualidade se sobreponha à força avassaladora da "Voz", isto é, da indústria cultural capitalista.

O grande investimento garante ao programa qualidades técnicas. O estúdio é fantástico. Teresa Guilherme é a apresentadora perfeita, não só pela experiência, mas pela empatia com a coscuvilhice e a "chungaria". As imagens escolhidas, os conteúdos parasitários durante o dia, em estúdio e na rua, no cabo e na internet, inscrevem o quotidiano do jogo no dos seus espectadores.

Como se fecham pessoas num estúdio parecido com uma casa para obter o máximo de audiência, escolhem-se jovens com mais corpo que cabeça, alguns despudorados, outros "puros". Não há ingenuidade: para todos a Casa é um "emprego" para "ganhar dinheiro". Arranjam-se-lhes uns segredos que promovam suspense e correspondam à necessidade fundamental do programa: narrativas. Quanto mais picantes, melhor. Quando os concorrentes não as criam, estimulam-nos com instruções do tipo "hoje dormes na cama de fulano". Ou faz-se uma montagem cirúrgica das imagens para favorecer cenas e concorrentes que originem mais narrativas e, logo, mais interesse.

Além da ignorância e vulgaridade, as principais narrativas da casa-estúdio jogam no equilíbrio entre o Bem e do Mal - e coscuvilhice, sensualidade, sexo e simulação de amor. Na "casa", "amor" é jogo para ganhar dinheiro. O programa está talhado para provocar cenas de sexo à vista de todos, como na Aldeia dos Macacos. Resultam imagens de edredons, tentativas e concretizações de actos sexuais. A TVI reserva para o "diário" das 24h00 cenas mais ousadas. O dispositivo narrativo e visual do programa aproxima um pouco mais a TV generalista da estética pornográfica. Em 2005, Fiel ou Infiel?, também da TVI, criava com amadores cenas de falsas traições, em estilo porno, cenas que eram interrompidas ao aproximarem-se do clímax. A Casa promete o mesmo, 24 horas por dia.

JÁ AGORA

TEATRINHOS TELEVISIVOS SEM FIM

A TV actual abomina o teatro. Na RTP, foi desaparecendo, apesar de uma tradição com trabalhos de grande qualidade (mais de 600 peças entre 1957 e 2002). E, em vinte anos, os canais privados apresentaram meia dúzia de comédias e quadros de revista.

Compreende-se: a TV criou os seus próprios conteúdos e linguagem. Mas a própria TV tem aspectos visuais e cénicos próximos do teatro. A maioria dos programas decorre num estúdio-palco, quase sem movimento. Muitos cenários de telenovelas recordam melodramas em teatros amadores. A Casa do Segredos decorre num único cenário durante quatro meses e os jogadores-actores têm de comportar-se como personagens à procura de um papel.

A VER VAMOS

TDT: QUANTOS A VÊEM?

A implantação da TDT serve a PT, a sua Meo e os outros operadores de cabo. Julgaram os generalistas que beneficiariam de a TDT só ter os seus quatro canais, mas enganaram-se, porque oito em dez lares nas zonas já sem TV analógico optaram por assinar cabo, pelo que diminuirá ainda mais a audiência dos generalistas. Falta saber quantos pobres ficarão sem analógico, cabo e TDT.

O poder da internet: fatos x versões - Venício Lima

DEBATE ABERTO

Embora seja mais fácil e simpático estabelecer, sem mais, uma relação de causalidade direta entre as novas TICs e a derrubada, por exemplo, do velho ditador egípcio, talvez seja prudente não precipitar conclusões.

Venício Lima

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Os últimos acontecimentos políticos no norte da África constituem ocasião singular para observação do papel da mídia no mundo contemporâneo. Da nova e da velha mídia.
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Embora seja mais fácil e simpático estabelecer, sem mais, uma relação de causalidade direta entre as novas TICs e a derrubada, por exemplo, do velho ditador egípcio, talvez seja prudente não precipitar conclusões.
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A palavra do especialista
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Quando esteve no Brasil, a convite do Centro Ruth Cardoso, aquele que muitos consideram a maior autoridade mundial da chamada “sociedade-rede”, Manuel Castells, em entrevista à Folha de São Paulo conduzida dentro do controvertido enquadramento de “decepção com o papel da internet no processo eleitoral brasileiro”, declarou às vésperas do primeiro turno das eleições de 2010:
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“O Brasil segue uma dinâmica assistencialista em que da política se esperam subsídios e favores, mais do que políticas. A situação econômica do país melhorou consideravelmente. (...) A renovação do sistema político exige que as pessoas queiram uma mudança, e isso normalmente ocorre quando existem crises. A internet serve para amplificar e articular os movimentos autônomos da sociedade. Ora, se essa sociedade não quer mudar, a internet servirá para que não mude” [grifo meu; cf. http://www1.folha.uol.com.br/poder/801906-se-um-pais-nao-quer-mudar-nao-e-a-internet-que-ira-muda-lo-diz-sociologo-espanhol.shtml].
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Recentemente, diante das manifestações populares na Tunísia e no Egypto, perguntado se estava surpreso pela mobilização social, Castells respondeu:
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“Na verdade não. No meu livro ‘Comunicação e Poder’, dediquei muitas paginas para explicar, a partir de uma base empírica, como a transformação das tecnologias de comunicação cria novas possibilidades para a auto-organização e a auto-mobilização da sociedade, superando as barreiras da censura e repressão impostas pelo Estado. Claro que não depende apenas da tecnologia. A internet é uma condição necessária, mas não suficiente. As raízes da rebelião estão na exploração, opressão e humilhação. Entretanto, a possibilidade de rebelar-se sem ser esmagado de imediato dependeu da densidade e rapidez da mobilização e isto relaciona se com a capacidade criada pelas tecnologias do que chamei de “auto-comunicação de massas” [grifo meu; cf. http://www.outraspalavras.net/2011/03/01/castells-sobre-internet-e-insurreicao-e-so-o-comeco/ ].
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Embora se referindo a situações radicalmente distintas, Castells indica que as TICs – redes sociais, celulares e outros – não causam os movimentos sociais mas funcionam como “condição necessária” para a ampliação e articulação deles. E, por óbvio, é necessário que as TICs estejam suficientemente (?) difundidas na sociedade em questão, seja ela o Brasil ou a Tunísia.
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A velha mídia
Por outro lado, comentando depoimento da Secretaria de Estado Hillary Clinton no Comitê de Política Externa do Senado dos Estados Unidos, no dia 2 de março, no qual ela afirmou que os EUA estavam perdendo a “guerra da informação” (sic) para a rede Al Jazeera, o jornalista político escocês-estadunidense Alexander Cockburn, um dos editores do jornal CounterPunch, lembrou:
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“(...) há uma florescente pequena indústria da internet que afirma que a derrubada de Mubarak ocorreu por cortesia do comando Twitter-Facebook dos EUA. O New York Times publicou numerosos artigos sobre o papel do Twitter e do Facebook enquanto ignora ou vilipendia ao mesmo tempo Julian Assange e Wikileaks. Por certo, em qualquer discussão sobre o papel da internet na convocação dos levantes no Oriente Médio, deveria se dar o maior crédito ao Wikileaks. Mas Wikileaks, junto com Twitter e Facebook, tornam-se quase insignificantes em comparação com o papel exercido pela Al Jazeera. Milhões de árabes não podem tuitar e não estão familiarizados com o Facebook. Mas a maioria vê televisão, o que significa que todos assistem à Al Jazeera, a qual detonou o “artefato explosivo improvisado” que estourou sob a Autoridade Palestina, a saber, o conjunto de documentos conhecidos como Palestine Papers” [cf. http://www.cartamaior.com.br/templates/materiaMostrar.cfm?materia_id=17511 ].
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Para Hillary e para Cockburn a “guerra da informação” continua sendo travada e disputada, de fato, no território da velha televisão.
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Ainda Gramsci
Todas essas considerações são apenas para repetir a cautela que tenho reiterado em relação às interpretações que atribuem, sem mais, poderes mágicos e revolucionários às novas TICs.
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Nos “Cadernos de Cárcere” quando Antonio Gramsci (1891-1937) comenta sobre a "crise de autoridade" (Selections of the Prison Notebooks; International Publishers, New York, 1971; págs. 275-276), embora, por óbvio, as circunstâncias fossem outras e seja necessária uma pequena adaptação no texto, penso que se aplica ao nosso momento histórico a idéia de que "o velho está morrendo e o novo apenas acaba de nascer. Nesse interregno, uma grande variedade de sintomas mórbidos aparece" (a frase original correta é: "A crise consiste precisamente no fato de que o velho está morrendo e o novo ainda não pode nascer. Nesse interregno, uma grande variedade de sintomas mórbidos aparece").
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Um pouco de cautela talvez não nos leve a conclusões precipitadas sobre o real poder das novas TICs. E, mais importante, evite erros graves na avaliação e na formulação de políticas públicas para as comunicações.

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Venício A. de Lima é professor titular de Ciência Política e Comunicação da UnB (aposentado) e autor, dentre outros, de Liberdade de Expressão vs. Liberdade de Imprensa – Direito à Comunicação e Democracia, Publisher, 2010.

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http://www.cartamaior.com.br/templates/colunaMostrar.cfm?coluna_id=4988

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2007 - Lembrar Mário Castrim nos 50 anos da RTP

[irreal tv]

da liberdade de se ver e de se não ver a ausência das coisas que a televisão dá a contemplar

27.2.07

Lembrar Mário Castrim nos 50 anos da RTP

Nos 50 anos da RTP, mesmo em contexto de branqueamento, era bonito ver a RTP homenagear postumamente o português que mais tempo da sua vida dedicou à televisão pública e que porventura mais 'amava' a televisão. Chamava-se Mário Castrim, escreveu sobretudo no Diário de Lisboa, e foi o maior nome da crítica televisiva em Portugal. Se há alguém que merece uma estátua à entrada da Gomes da Costa, é ele, Mário Castrim. E merecia mais, a começar por uma edição antológica dos seus textos no DL. 

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posted by F. Rui Cádima at 15:14

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http://irrealtv.blogspot.com/2007/02/lembrar-mrio-castrim-nos-50-anos-da-rtp.html

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Brasil - Programação especial de 40 anos da TV Cultura

Televisão >>> Programação especial de 40 anos da TV Cultura Que a televisão brasileira de hoje não vale nada, todo mundo sabe. A onipresença de telenovelas, reality shows, programas de auditório e de “jornalismo constrangedor” (para todos os gostos), fora bispos eletrônicos, jogou o conteúdo da TV brasileira, que nunca foi muito brilhante, na quase irrelevância. “Quase” porque, por volta das 20 horas, diariamente, na TV Cultura, abre-se uma janela para o passado – e o que se assiste, de tão surpreendente, nem parece televisão. Num dia qualquer, é possível topar com uma História da Telenovela Brasileira (quando ainda era influenciada pelo teatro), de 1979. E eis que surgem Plínio Marcos, o dramaturgo, e Luis Gustavo, o ator, em Beto Rockfeller – produção a apresentar o primeiro anti-herói na telinha do Brasil. Num outro dia, topa-se com Chico Buarque, também em 1979 – um pouco ébrio, é verdade –, a falar sobre sua arte, e a ditadura militar (logicamente), que caminhava para uma “abertura”... E para fazer as perguntas: atrizes como Dina Sfat e diretores como Luís Antônio Martinez Corrêa (questionando incisivamente, e sem “homenagens” constrangedoras). Num terceiro dia, subitamente, Tadeu Jungle comanda a Fábrica do Som. E mostra o Língua de Trapo, quando ainda havia humor inteligente... na televisão. Músicos querendo tocar bem, mesmo sendo jovens – e não querendo só aparecer, sair em capas de revista ou “pegar” modelos de ocasião... Era uma outra sociedade, era uma outra televisão. Ou seria o contrário? O fato é que a TV Cultura presta esse serviço, ao telespectador, levando ao ar, justamente, o melhor de seu acervo, em 40 anos de atuação. Basta sintonizar o canal às oito da noite. (No site, é possível montar a própria grade de programação.) Que tudo isso caia no YouTube é a nossa esperança... para as gerações pós-televisão. . >>> TV Cultura - 40 anos . 40 anos TV Cultura .